.

.

إعتذار للدّكتور صادق شورو في ذكرى الهجرة

بتاريخ : 2009-12-18 الساعة : 18:53:18

اسم الكاتب : العربي القاسمي     التصنيف : مقالات وآراء     عدد القراء : 465




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

الإخوة و الأخوات في الله ،  يا من هاجرتم في سبيل الله و أخرجتم من دياركم بغير حق و مازلتم ثابتين على العهد لم تغيروا و لم تبدلوا رغم طول السنين و شدّة الإبتلاء لا يسعني في ذكرى الهجرة النبوية إلا أن أذكّركم بهذه الآيات البليغة التي و كأنها تتنزل لتصف حالنا و أرجو أن يعرض كل منا نفسه على هذه الآيات فإن كان خيرا حمد الله وواصل كدحه و جهاده و إن كان غير ذلك أصلح ما بنفسه فالمؤمن رجاّع إلى الحق و الهدى متى تبين له ذلك.

 وَٱذۡڪُرُوٓاْ إِذۡ أَنتُمۡ قَلِيلٌ۬ مُّسۡتَضۡعَفُونَ فِى ٱلأَرۡضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَآوَاكُمۡ وَأَيَّدَكُم بِنَصۡرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ لَعَلَّڪُمۡ تَشۡكُرُونَ (٢٦) يَـا أَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لا تَخُونُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓاْ أَمَـٰنَـٰتِكُمۡ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (٢٧) وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أَمۡوَٲلُڪُمۡ وَأَوۡلَـٰدُكُمۡ فِتۡنَةٌ۬ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُ ۥۤ أَجۡرٌ عَظِيمٌ۬ (٢٨) يَآأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَتَّقُواْ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّكُمۡ فُرۡقَانً۬ا وَيُكَفِّرۡ عَنڪُمۡ سَيِّئَاتِكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ. الأنفال

 إخوة وأخوات الدّرب

ألم تمضي علينا أيّام وأحوال خائفين نترقّب نحسب كلّ ناظر إلينا أو سائر في الطّريق متربّص بنا يبتغي اعتقالنا؟

ألم تمضي علينا أيّام وأحوال يحار الواحد منّا في توفير لقمة يسدّ بها الرّمق وسقف يؤويه ويقيه حرّ الصيف وزمهرير الشتاء؟

بل أكثر من هذا : ألم يعرف الكثير منّا السّجن والقهر والتّعذيب والحرمان من أغلى حق من حقوقه ألا وهو الحرّية وما أدراك ما الحرّية؟

بلى والله عشنا ذلك كلّه وربّما أكثر فمنّ الله علينا "فآوانا وأيّدنا بنصره ورزقنا من الطّيبات". نعم آوانا الله إلى بلدان فيها الكثير من الأمن والإستقرار فيبيت الواحد منّا مطمئنّا في بيته لا يخشى مداهمة زوّار الفجر ويسير في الشّارع لا يولي أدنى اهتمام لمن نظر له أو سار وراءه ... و أيّدنا بنصره حيث بمجرّد أن نجا الواحد منّا من قبضة الظّلم فهو نصر يغيض الظّالم ويقهره ونحن لا نريد القهر لأحد حتّى من ظلمنا ولكنّها سنن الله ...  ثمّ أغدق الله علينا من نعمه فلم نعد ، على تفاوت في الأرزاق "والله فضّل بعضكم على بعض في الرّزق" ، أقول لم نعد نشكو الخصاصة على الأقلّ في ضروريات العيش فهـــــــــــلا شكرنا المنعم وأدّينا حقّ النّعمة؟؟؟ الآية التي تلي " يَـا أَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لا تَخُونُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓاْ أَمَـٰنَـٰتِكُمۡ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ " تتحدّث عن الخيانة وكأنّ من لم يشكر المنعم  قد خان الله ورسوله والعهد الذي يربطه بإخوانه ثمّ الآية التي تليها تحذّر من فتنة المال والبنين كيف لا وهما زينة الحياة الدّنيا " وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أَمۡوَٲلُڪُمۡ وَأَوۡلَـٰدُكُمۡ فِتۡنَةٌ۬ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُ ۥۤ أَجۡرٌ عَظِيمٌ۬ "!!!

 الأمر الذي دفعني أن أكتب هذا الكلام هو العريضة التي وضعتها على الشّبكة لمساندة الدّكتور شورو 

http://www.jesigne.fr/liberez-drchourou

، كنت أنتظر أن يكون التّفاعل أفضل ولكن الأمر يسير ببطئ عجيب لم أجد له تفسيرا وكأنّ لسان أحوال النّاس يقول "للصّادق شورو ربّ يفرّج كربته ، فدعنا نقر في غربتنا وننعم بما منّ الله به علينا من أمن ورغد عيش!!!" أنا أزكّي كلّ أحرار تونس عن هذا و أهيب بهم جميعا أن يفعل كلّ ما في وسعه لمساندة الدّكتور شورو و أعلم أنّ العرائض لا تحرّر أسرى و لكن الإمضاء على عريضة لا يكلّف أكثر من دقيقتين و هو كلمة حقّ لا بدّ أن تقال لمن استعبدوا النّاس وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارا.

 إنّ صادق شورو يحطّم القيد يوما بعد يوم بصبره واحتسابه وثباته على المبادئ وسنراه قريبا بإذن الله حرّا كما عهدناه قبل السّجن وأثناءه ولكن هذا لا يعفينا من مساندته والوقوف إلى جانبه كلّ بما يستطيع وذلك أضعف الإيمان.

 أخي صادق شورو، يا عنوان الحرّية والإباء ، أعذر تقصيرنا وادع لنا ألاّ نبخل عليك بدقيقتين من وقتنا أنت الذي أعطيت للحرّية عقدين من عمرك بل أكثر و أكثر ... إنّي لأرى الحرّية تخجل بين يديك من كثر أفضالك عليها.

 و ذكّر فإنّ الذّكرى تنفع المؤمنين    ـ صدق الله العظيم.

أحسبك أيّها القارئ العزيز ممّن تنفعهم الذكرى ، و لا نزكي على الله أحدا

العربي القاسمي / سويسرا 18 ديسمبر 2009

 

مصدر الخبر : بـــــريـــــد الـــــحـــــوار نـــــت
 
 
 تعليقات الزوّار

 


الاسم : سالم نصر

19-12-2009 20:33:51

التعليق:

إن غالبية الناس تمر بهم حالات ضعف وقوة رخاء وشدة يسر وعسر .. وكل هذا معلوم ولديه أسباب عدة قد نختلف في تقييمها . وما دامت طرق التعبير متنوعة ومختلفة فيجب أن لا نبخس الناس أشيائهم هناك من يفضل الدعاء وأخر يحرص على الدعم المالي وثالث يعبر بطرق أخرى مختلفة ورابع لايترك طريقة مباحة إلا وساهم بها وهكذا الحياة وبني البشر يتفاعلون سرا وعلانية ولاندري من منهم الأفضل والأنسب . المهم أن يكون العمل صادق لله تعالى . بارك الله في جهودكم جميعا يا أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم .  


الاسم : hammadi gharbi

19-12-2009 07:32:25

التعليق:

اختاه الكريمة حرم الزعيم المغدور شورو...انظري كيف اسكتت كلماتك القليلة الحناجر و جمدت حبر الاقلام و صدمت الغافلين الذين ظنوا انهم بالقضية يتميزون فماذا لو خطوت خطوة اخرى اكثر جراة ...اختاه لا تبخسي نفسك انك تحملين روح السيد شورو و نبضه و المه و حلمه و حريته ...اختاه اجزم لك غيرك لا يقدر على تحريره ...كلنا ،اما تجار قضية او بواقي قضية او فتات قضية ما يحس الجمرة الا الي يعفس عليها ... شكرا للاخ كاتب المقال للاعتذاروشكرا للاخ الذي اجرى الحوار مع حرم شورو و احسب انه بدا يخطو الخطوات الصحيحة في مقالاته ...


الاسم : العربي القاسمي

18-12-2009 22:22:52

التعليق:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

شكرا للإخوة القرّاء على التّفاعل وما كنت أظنّ أن تؤخذ الأمور بهذه الحساسية.

العريضة قدّمت لمساندة الشيخ الصّادق وليس منافسة لأيّ عريضة أخرى و لا أريد أن أتحدّث عن الفارق بين العريضتين ، وهو موجود وبيّن ، حتّى لا يفهم من كلامي لمزا للعريضة الأخرى. الأفضل لو تمّ التّنسيق ولكن لم يحصل هذا ولا يمكن محاسبتي أنا عن هذا وإن كنت أتحمّل جزءا منه ولا ضير في أن توجد أكثر من عريضة و لو اتّبعنا هذا المنطق لقلنا لماذا يكتب أكثر من مقال ؟... ولماذا يتجمّع النّاس في أكثر من ساحة أو أمام أكثر من سفارة ؟ يكفي أن تجمّع بعض الإخوة في بلد ما وبلّغوا احتجاجهم ؟

العريضة ليست عملا فرديا بل هو عمل باسم جمعية الزّيتونة وإن كان مقدّما باسمي الشّخصي ولا يسع المقام هنا أن أعدّد بعض ما استطعنا أن نقوم به نصرة للشيخ الصّادق من إتّصال بالمنظّمات ووزارة الخارجية السويرية والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بسترازبورغ ومنظّمة الصّليب الأحمر والجمعياة الحقوقية ومراسلتهم في الغرض أكثر من مرّة وتحديدا في المناسباة الحقوقية ولا نمنّ ذلك على الشيخ الصّادق فمهما قدّمنا لن نخرج من دائرة التّقصير والواجب أن نبذل ثمّ نبذل ويستحث بعضنا البعض لنتغلّب على ضعفنا وتقاعسنا.

لم أقصد فيما كتبت أيّ بعد تنظيمي و لم أفرّق بين من خرج عن التّنظيم ولم يعد مقتنعا به وبين من مازال يعمل فيه ويؤمن بجدواه والآياة التي أوردتها موّجهة لكلّ مسلم وليس لأبناء النّهضة ولا مجال هنا للتّخوين والتّكفير.

أنبّه هنا أنّي أمضيت العريضة الأخرى و أدع الجميع لإمضاء العريضتين فليس في ذلك أدنى مشقّة ولا أيّ تنافس و لا تنازع .

أخيرا الأخ "الحاج كلوف" طلبت منّي أن أستفت قلبي !!! قلبي مطمئنّ والحمد للّه لأنّي أعرف ما فعلت ولماذا فعلته وإن بدى لغيري أنّه خطأ ومنافسة وتشتيت للجهود ولو تفضّلت أخي الكريم أن تقبل منّي طلبا بسيطا وهو أن تكتب باسمك ودعك من التخفّي وراء إسم مستعار فلا داعي لذلك فإن كنت ستكتب خيرا فهذا شرف لك وإلاّ فالإمساك عن الكتابة أفضل.

أعتذر إن أسأت لأحد في إجابتي وأرجو أن أكون وضّحت بعض ما كان غامضا وليس بالضّرورة أن أقنع " ولوشاء ربّك لجعل النّاس أمّة واحدة ولايزالون مختلفين إلاّ من رحم ربّك ولذلك خلقهم"

شكرا على التّفهّم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاسم : الحاج كلـوف

18-12-2009 21:02:05

التعليق:

{كنت أنتظر أن يكون التّفاعل أفضل ولكن الأمر يسير ببطئ عجيب لم أجد له تفسيرا...} بعض التفسير قدّمه السيد كمال  والسيد فؤاد والبعض الآخر استفت فيه قلبك أخي العربي ... القاسمي ... ستجد الجواب حتما...

أخوك : الحاج كلوف


الاسم : فؤاد

18-12-2009 20:54:45

التعليق:

الى السيد القاسمي ارجو ان يتسع صدرك وتوضح لنا الاسئلة التالية:
- ١ لماذا الان و الان فقط تذكرتم الدكتور الصادق شورو و الحال له اكثر من سنة وهو يقبع في سجنه واقصد بالتذكرة اي الحملة التي بدأت يوم ١٠ ديسمبر اي بعد يوم واحد من صيحة و استياء زوجة الدكتور من التقصير لابناء المهجر تجاه زوجها ؟؟
  هناك عريضة في هذا الشأن لماذا لا تلتحق بها و لماذا الاصرار على العمل الفردى؟ و هل ترى مجرد امضاء الفرد على العريضة قد ادى الواجب ؟ ام الوجب هو العمل الجدي لانهاء ماساة الصادق شورو وغيره؟ رغم ما قلته كان صوابا في هذا الصدد اي ان العرائض لا تحرّر أسرى ؟ فماهو البديل؟
- ٣ هل هذه الايات خاصة الا باسلاميي حركة النهضة ام هي موجهة للمسلمين جميعا؟ اذا كان الامر كذلك فما ذنب المواطن المسلم و المؤمن العادي و لكن يرى ان قضية النهضة لا تعنيه في شيئ ؟؟ لا بل يُخطّأها و لا يتبنى رؤيتها و لا منهجها ؟ فهل تراه قد خان الله و رسوله و خان الامانة؟
فؤاد المنصوري


الاسم : KAMEL

18-12-2009 20:33:27

التعليق:

لا اجد مبررا لهذه العريضة الثانية مساندة للدكتورالصادق شورووالحال ان هناك عريضة اخرى تنتظر المزيد من الامضاءات من كل انصارالحرية في تونس حيثما كانوا. فلاشيء ترك الدكتاتورية في بلادنا تستمر الا تشتت الجهود وتذرر الطاقات التي لم تخلف الا ذهاب ريح المجتمع وانتصارالفساد. ولا يقولن قائل ان كثرة الوان الحراك تساعد على ترك القضية حية على الساحة فهذه العريضة لن يكون لها اي وزن- رغم احترامي لاصحابها ومن امضى عليها-و لن يزيدها شرعية كتابة هذه المداخلة من الاخ العربي ولا ما ذكره من فيها من حجج.

 
التعليقات المنشورة لا تعبّر إطلاقا عن موقف الحوار نت  وإنّما عن رأي كاتبها فقط ، ونحن ننشرها إيمانا منّا بحرّية الرّأي وفتحا لنافذة النـّقد البنـّاء وتبادل الآراء. لذلك نرجو منكم التزام الموضوعية تجنّب الإساءات مهما كان نوعها

 

 

احجز اسمك المستعار لتتمكن من استخدامه في التعليقات بشكل شخصي ( عند استخدامك لاسمك المستعار في التعليقات لا يمكن لشخص آخر استخدام هذا الاسم )

الرئيسية | منتدى الحوار | أرسل مقالاً | اتصل بنا | من نحن | الأرشيف | مواقع ذات صلة | أضفنا للمفضلة | اجعلنا صفحتك الرئيسية

ما ينشر في شبكة الحوار نت لا يعبّر بالضّرورة عن رأي الإدارة ولا يلزم إلا كاتبه.